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XII^e BIENNALE DE SÃO PAULO

OCTOBRE 1973

GRAND PRIX DE LA COMMUNICATION DE LA XII^e BIENNALE POUR UNE SÉRIE D'ACTIONS ET D'INSTALLATIONS

CONCEPT :

Il faut resituer cette action dans le contexte des années 1973, où le Brésil est dirigé d’une main de fer par une junte militaire. La provocation de l’artiste consistera à vouloir, en utilisant les mass-media, prétendre créer des " espaces " de liberté dans la presse et de libre expression dans la rue. Il se trouvera bien entendu très vite confronté aux menaces brutales d’un régime policier dont il réussira, grâce à la complicité active des journalistes brésiliens sur place, à contourner les interdictions. Son statut, à la fois d’artiste invité et d’étranger, lui conférant une certaine marge d’action. Aidé par les circonstances, il réussira ainsi à créer un événement critique de dimension internationale, relayé par les journaux du monde entier, mettant en cause le régime politique militaire de l’époque. Il faut noter là chez Forest, une fois de plus, un sens inné de l’événement, sa parfaite connaissance du fonctionnement et des… dysfonctionnements des rouages de l’information, un moral, une énergie, une radicalité, et une imagination pratique, rompus à toute épreuve. Pour lui le " happening " socio-politique comme la contestation n’ont de sens que dans le relais de la grande information. Si par certains côtés la pratique artistique de l’art sociologique rejoint la démarche dada ou situationniste, elle revêt sur le terrain une tout autre dimension, de par sa confrontation directe aux pouvoirs en place, comme de son retentissement social à travers les relais de la grande information. De fait, sa force et sa capacité critiques sont sans commune mesure avec les propos édulcorés d’artistes tels que, par exemple, Buren ou Hans Haacke, dont le " militantisme " de chambre, porté au pinacle par les milieux de l’art contemporain, ne sont en fait que simulacres et des thérapies à usage interne destinées à leur donner bonne conscience.

DISPOSITIF :

Implantation dans l'espace de la Biennale d'une douzaine de lignes téléphoniques. Les téléphones sont mis en scène sur des socles blancs, disposés frontalement, face au public. Le public prend connaissance des appels amplifiés sur place. Ces appels continus émanent de tout le territoire brésilien. Ils sont très nombreux. L'invitation à la participation par le réseau téléphonique est répétée tous les jours par les grands journaux quotidiens ainsi que par les radios et la télévision "O Globo". Les personnes qui appellent disposent de deux minutes pleines pour passer leur message, diffusé par des haut-parleurs, avant d'être coupés par un dispositif technique.

- Série d'interventions de presse incitant le public à rédiger des messages qui sont affichés sur les cimaises de la Biennale, dès leur réception postale.

- Série d'émissions, T.V. et radio, réalisées avec la critique d'art Aracy Amaral, proposant plusieurs actions interactives en direct.

L'une d'elles mobilisera plus de 300 taxis dans une course poursuite à travers les rues de la ville...

- Installation fixe réalisant "l'autopsie et l'analyse électro-sociologique de la rue Augusta" en temps réel, 60 moniteurs de télévision installés Galerie Portal, tandis qu'une caméra couvre en continu la rue sur toute sa longueur, action dénommée "petit musée de la consommation".

- Série d'actions urbaines effectuées dans différents lieux publics : supermarchés, stades, places publiques, écoles de samba… La dernière de ces actions, "le blanc envahit la ville", consiste à faire déplacer dans le centre de São Paulo, brandissant des pancartes blanches à bout de bras, une quinzaine de personnes. Cette action réunit plusieurs milliers de curieux, bloquant la circulation deux heures durant, se soldant finalement par l'arrestation de Forest. Interrogé pendant dix heures au siège du D.O.P.S. (Département de la police politique), l'artiste sera relâché après interventions conjointes des organisations de la Biennale et de l'Ambassade de France.

Toutes ces actions de Fred Forest doivent, pour prendre sens, être replacées dans le contexte politique de l'époque.

Le pays est dirigé par des militaires qui imposent depuis plusieurs années un régime de répression. Tout au long de son séjour l'artiste bénéficie de la complicité active des journalistes d'opposition. Le " prétexte " de l'art lui donnera une liberté critique qui fera de lui l'artiste " contestataire " de la Biennale, et en fera sa figure emblématique. Deux ans plus tard, Forest renouvelle sa provocation. Sans y être invité, il se rendra à la XIII^e Biennale, où il créera une Biennale concurrente de la Biennale officielle. Une manifestation parodique qui obtiendra un énorme succès médiatique. Cette Biennale, dite " Biennale de l'an 2000 ", ayant pour objet de " singer " la première et de procéder à son analyse critique.

Catalogue XII^e Biennale de São Paulo… Fondation Biennale 1973, São Paulo.

" Fred Forest arrêté au Brésil ", La dépêche du Midi, 9 novembre 1973, Toulouse.

" Fred Forest relâché par la police brésilienne ", Le Progrès de Lyon, 9 novembre 1973, Lyon.

" Des artistes en vedette ",  Tribune de Genève, par Arnold Kohler, 9 novembre 1973, Genève.

" Le Brésil n'apprécie pas l'art spontané ", La Gazette de Lausanne, 9 novembre 1973, Lausanne.

" Art in Brazil ", Hérald Tribune, 27 décembre 1973, Paris.

" O branco invade a cidade ", Folha de São Paulo, 6 novembre 1973, São Paulo.

" Branco invade São Paulo ", Jornal do Brazil, 8 novembre 1973, Rio de Janeiro.

" Fred Forest faz passeata em favor da arte livre ", O estado, 8 novembre 1973, São Paulo.

" O communicador da bienal foi se explicar na police ", Jornal da tarde, 7 novembre 1973, São Paulo.

" Entre na bienal pelo telefone ", Veja n° 267, 17 octobre 1973, São Paulo.

" Bisturi na T.V. autopsia da rua Augusta ", Veja n° 276 décembre 1973, São Paulo.

(Nombreux autres articles à voir dans bibliographie générale.)

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